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Mie24052017

Última actualización06:45:24 AM GMT


Cultura

La coordinadora de Organizaciones Sindicales: Lo que pudo ser y no fue en la historia del sindicalismo español

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Esta primavera, en un año lleno de efemérides, se cumplen 40 años de la disolución de la Coordinadora de Organizaciones Sindicales (COS) tras un breve período de vida de apenas un año en el que se trató de formular la ansiada unidad sindical a través de la conformación de una única central sindical por parte de la UGT, las Comisiones Obreras y la USO. Esta unidad, fraguada desde las cúpulas y entre discrepancias y ataques internos, acabó dinamitándose a los pocos meses de vida tras el fracaso relativo de la huelga general del 12 de noviembre de 1976.

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La gran ilusión: cuando los festivales se convirtieron en negocio

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Con la llegada de la primavera comienza a haber un auge de los festivales de música en todo el Estado, son de sobra conocidos nombres como el “Primavera Sound Festival”, el “FIB” y, especialmente, el “Viña Rock”. Estos festivales, algunos con referencias y carteles de grupos reivindicativos, tienen una cara oculta y es que cuando la cultura se convierte en negocio, el trabajo en estos festivales adopta unos claros tintes de explotación que aumenta exponencialmente ante la ilusión de muchos que participan en ellos de forma voluntaria.

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La transición que nos contaron

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El periodo de la historia de España que hemos denominado Transición Democrática (1975-1982) se nos ha contado, escrito, cantado y televisado desde muchos lugares y con distintas perspectivas e intenciones. Muchos historiadores, incluso de los que se pretenden rigurosos y progresistas, señalan esa diversidad para negar que de la Transición haya únicamente una versión oficial, contada desde los medios mayoritarios y legitimadora del proceso, tachando de exagerados, manipuladores y enrabietados a aquellos que así lo analizamos[1].

Es cierto que historiográficamente hay una enorme cantidad de visiones del proceso, incluyendo algunas muy críticas con quienes se empeñaron y siguen insistiendo en que fue algo modélico por la estabilidad del contexto social y el desarrollo pacífico de los hechos.  Sin embargo, a cualquiera que realice con seriedad un análisis crítico, y no tenga intención de legitimar el proceso de transición ni el régimen al que dio lugar, no se le escapará que de dicho proceso existe una visión hegemónica y naturalmente legitimadora, que la burguesía y las elites políticas se encargaron de trasladar a través de sus medios de comunicación desde el mismo comienzo del proceso.

Radio, televisión y prensa escrita: informadores del proceso arrastrando la censura gubernamental hasta 1977

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Conciencia limpia en manos sucias: Nocturno de Chile

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nocturno

“Uno tiene la obligación moral de ser responsable de sus actos y también de sus palabras e incluso de sus silencios, sí, de sus silencios”[1] Con reflexiones como estas podríamos sospechar que Sebastián Urrutia Lacroix, el personaje principal y narrador de la novela del célebre Roberto Bolaño, no es en realidad un personaje, sino que representa a una parte de la sociedad chilena, cómplice con Augusto Pinochet, que nunca se cuestionó la naturaleza de sus actos o decisiones, sino que simplemente miró por su propio beneficio y que, a falta de culpa, solamente los fantasmas les sobrevuelan en su ocaso. Sin embargo, el retrato es perfecto, se trata de un personaje bien trazado: sacerdote del Opus Dei, formado, conocedor de la literatura, cercano a los círculos de poder, obediente y ejecutor de órdenes, ya sea un viaje por Europa conociendo métodos de restauración de iglesias, ya sea enseñando marxismo al propio Pinochet.

 

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Yevgueni Vuchetich: Arte y Revolución

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yevgueni vuchetich

 Yevgueni Vuchetich es uno de los principales referentes de la escultura en el arte soviético. Combatiente en la "Gran Guerra Patria" (1941-1945) contra la Alemania Nazi y militante del PCUS (Partido Comunista de la Unión Soviética).

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